悲乎，这个知名的寺院现在怎么会是这个样子啊？！
邻居家的猫死了，她想埋在山清水秀的地方，刚好城郊外有座知名的寺院，她想让众生埋在寺院旁，便喊我陪她一起去。因为寺院远离城区，位置有点偏，虽然还在疫情期，但寺庙是半开放的。 我们赶到城外山下，寺院映于眼帘。一路上黄墙古瓦，层层叠叠的佛殿依山而筑，建造得雄伟壮丽。 终于走到了客堂的门...
忍难忍之能忍，行难行之能行，是成就解脱的载体
前不久，我读到这样一个寓意故事，感触颇深。 这个故事的大意是： 从前，山里有座寺庙，庙里有尊铜铸的大佛像和一口大钟。 每天，大钟都要承受几百次撞击，发出哀鸣。而大佛像只需坐在那里，接受千千万万人的顶礼膜拜。 一天夜里，大钟向大佛提出抗议说：“你我都是铜铸的，可是你却高高在上，每天...
忍辱何难？一念之间！
忍辱是最高的苦行。阿王诺布帕母在《入法门论》中说“【佛说无为最，忍辱第一道。】可见忍辱之法于一切法中最大最高，是直取菩提，成为正觉之无上捷径之自身妙宝也。” 阿底峡尊者为了修忍辱，他到西藏弘法的时候，因为当时他是全印度的高僧，所以他到西藏时，全西藏人对他非常尊敬，没有一个人敢反对...
德普禅师圆寂前命弟子设坛祭祀引发的思考
宋哲宗元祐五年十月十五日，被誉为“义虎”的德普禅师对其弟子们说：“年长有德的高僧圆寂时，禅宗寺院都会设坛祭祀，我认为这是徒劳无益的。因为人死后是否能享受到这些祭品又有谁会知道呢？我如果死了，你们应当在我死之前先祭。好吧，你们现在就可以开始了。” 弟子们以为禅师在开玩笑，因而便也开...
影响他人总是从改变自己开始的
有这样一个公案：释迦世尊住世时，有一位老人，他有五个儿子，却没有一个愿意养他，他心怀愤恨而又无可奈何，只能去当乞丐。有一天，他很荣幸遇到佛陀，就请教佛陀怎样才能改变当下这可怜的现状？佛陀问他懂得感恩吗？他说不懂，佛陀又问他懂得感恩自己的拐杖吗？这回说懂了，佛陀就建议他每天都感恩自...
当地有“家中老人去世不能串门”的风俗，可以去闻法吗？
我们当地有一种风俗习惯，如果家里老人去世了，一年都不许串门，如果去了别人家的话，就会给别人带来晦气。 事由 一个周六的晚上，玲和我们几个人都打算到萍家去闻法共修。玲的父亲去世已经过一百天了，她还是有点担心萍介意这件事，就在电话里征求了一下萍的意见。“我不太明白，婆婆在我家，怕老人...
张口闭口菩提心，却不明菩提心含义，有成就解脱的可能吗？
“菩提心”三个字，在佛书中经常看到，在某些“讲座”中也经常听到，差不多每个学佛的人都知道要发菩提心。那么，什么是菩提心？菩提心要如何去落实？对于这些问题很多佛弟子并没有认真思考。 有段时间我经常去一个寺院，该寺院的住持生活节俭，平时穿着破旧的袈裟，这在当地同类寺院的住持中比较少见...
居家懈怠衣食不供、产业不兴，修行懈怠不能出离生死之苦
南无释迦牟尼佛在二千五百年前证得无上正等正觉后，为令众开悟证道，宣说法义从四谛、十二因缘、三十七道品等等共四十九年。其中就有这样一则公案： 有一天南无释迦牟尼佛率领众弟子在外弘化途中，佛陀要求阿难尊者为同行的比丘们交流法义。 于是，阿难尊者为大家宣说精进的重要性，赞叹精进的功德。...
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”此句名言出自宋朝朱熹的《偶成》，这是朱熹用深切的感悟来劝诫人们：少年很容易变老，学东西也很难学成，一点点时光都不可以浪费。因其“易老”、故“不可轻”，应珍惜当下的宝贵时光，切莫让时光从身边白白地溜走。 在物质生活极大丰富的今天，人们的生活水平都...
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2024 年「恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞」法会上翟芒尊者的讲话
2024-07-03 -
2024 年恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞法会 圣典传世 百人献供
2024-07-03 -
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