“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师!
最近有位行人写信给我,提出了一个很原则的问题,他说“金刚上师对弟子有四明行、四暗行的考验,要达到怎么样的师资道量(金刚力)的金刚上师才能有资格对弟子实行‘四明行、四暗行’的考验?” 这成了一个严肃而必须弄懂的问题。 自古以来圣德们考验弟子,都是为了观测弟子善根缘起,测量法器之大小...
最近有位行人写信给我,提出了一个很原则的问题,他说“金刚上师对弟子有四明行、四暗行的考验,要达到怎么样的师资道量(金刚力)的金刚上师才能有资格对弟子实行‘四明行、四暗行’的考验?” 这成了一个严肃而必须弄懂的问题。 自古以来圣德们考验弟子,都是为了观测弟子善根缘起,测量法器之大小...
拉珍 今晨,一喜欢玩闹的师兄路过我的书桌,看见这个题目就开玩笑说:「哈哈,金刚锤都抡上了,你这是要砸谁啊?」我笑答:「砸愚痴,砸邪见!」师兄问:「为什么不说金刚杵或别的法器,偏偏要用金刚锤?」我又答:「因为锤俱粉碎功用。愚痴邪见需粉而碎之,不留其原来形迹之遮障,正见方可朗朗而建。...
第二锤——砸乱解《楞严经》的邪徒 拉珍 有一天,有个人垂头丧气地跟我说:“我在网路上跟一些反对三世多杰羌佛的人辩论,其他的内容我还辩得很有力,可他们搬出了《楞严经》,说三世多杰羌佛符合愣严经阴魔的特征,我都不知道要怎么反驳他们了。”我大笑,问他:“那你有没有认真读过《楞严经》呢?...
《“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师》发表后,有行人提出:“‘密宗根本十四戒’、‘上师五十法颂’二部法中所定之师,也是以您此篇讲解之法义标准来量师吗?” 郑重告知广大行人,首先我们必须弄清楚三个问题:什么是法?什么是戒?什么是鉴规?由于篇幅关系,此处最简单最粗略地讲述...
这两个问题本不想回答,但毕竟众生可怜,只能尽力帮助他们建立正知正见。 一.佛法与民族 有人向我提出来,说有一种舆论,似乎觉得密法只有纯正的藏族喇嘛才懂,只有藏族人才配当仁波且当法王,一说到哪个仁波且或法王是汉人,就皱起了眉头,鼻子里就有一种不屑的气息。而听到这些言论的非藏族佛弟子...
第三锤——砸无神通论 拉珍 如果一种理论的存在,对于人类社会的进步发展毫无实际利益,那么这种理论的存在是没有必要的。同理,佛法如果仅仅只是一种理论,而于修行人的行持和成就解脱没有实际效用,那么,释迦世尊传佛法下来岂不是多余?佛法的存在目的只有一个:解脱众生于轮回。解脱解脱,整天说...
洪水林行人: 你好! 你的留言中所涉及的问题不止一个,所以我简表回答,你会更清楚些。 原文:“顶礼圣者拉珍” 答:请你以后不要再称呼我圣者,我只是一个行者,而且是最普通的行者。 原文:“我有一善根深,交情好之道友,他一直在正法门旁摸索无法进门,我想引他入门” 答:他因尚未入门,故...
我曾对一个烦恼不堪的行者说:“你不信佛”。她圆瞪眼睛反驳:“我学佛修行十几年,不信佛信什么?”我说:“你不信。佛陀说烦恼生时即是我执魔,你不信;佛陀说诸法如梦幻泡影,你也不信。你若真将佛的说法信到心坎里了,你会放心大胆让自己进入魔境吗?你会对一个梦执著成这样吗?在烦恼侵袭你的时候...
第四锤——砸以我见判断佛菩萨的凡夫愚痴 拉珍 其实,这个问题在我以往的文章中已经多次谈到,但今天,我想把它说得更透彻一些。 我们每天凡夫凡夫的讲,凡夫就那么差劲吗?凡夫造汽车造飞机造卫星造电脑,多厉害啊!很多世俗中人这么想。佛弟子呢?同样有这种潜在思维。虽然他们知道了佛菩萨的存在...
今天有人告诉我新浪网上出现一篇文章叫做《真的受到内密灌顶了吗?》,一些行人围绕此文有一番热烈辩论,问我他们到底谁说得对? 简单讲几句。 刚开始几位的讨论依理而行,各自都有些道理的。比如依止上师的问题,的确,上师不是绝对固定不可更变的,但要看是正见善德上师还是邪知邪见上师。如果过去...
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