对生活不执着，并不是随波逐流
《五灯会元》中有一则公案，说的是唐代高僧惟俨禅师（别号药山）曾指着山上枯荣二树，问弟子：“是枯的好，还是荣的好呢？” 弟子道吾回答：“荣的好。” 另一弟子云岩回答：“枯的好。” 正好有个小沙弥走过来，小沙弥答曰：“枯者从他枯，荣者从他荣。” 万物枯荣有其规律，鲜花不会因为人们的喜...
人死后会投生到哪里？畜生、饿鬼、地狱道众生有多么凄惨？
社会上很多人认为人死了就一了百了啦，什么也不存在了。 那么，人死了后真的是一了百了什么都不存在了吗？ 我通过学习南无第三世多杰羌佛《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》了解到，我们那颗用于判别、思维、学习的“心”，也就是被现代人称为思想、意识，民间称为灵魂，佛教称为灵知心识。当人的...
藉诵《观世音菩萨普门品》而悟供养与护持的真实义理
曾几何时，在寺庙和出家师恭诵《观世音菩萨普门品》时，当读到“无尽意菩萨白佛言：‘世尊，我今当供养观世音菩萨。’即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以予之。作是言：‘仁者，受此法施珍宝璎珞。’时观世音菩萨，不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：‘仁者悯我等故，受此璎珞。’尔时，佛告观世音...
你珍惜现今能得闻如来正法的机缘了吗？
师姐每周都会邀请我们几个同修去家里闻听佛陀师父的法音。闻法音的坛场布置得极尽舒适，冬有暖气，夏有空调，蒲团柔软，檀香阵阵。师姐请的法音有很多盘，我们在这里恭闻当今住世的佛陀说法。大家盘坐在坛场，恭敬地聆听，振聋发聩的经论如醍醐灌顶，常能给我们拨开迷雾，解开生活和修行中的各种困惑。...
这种不易察觉的有相计执布施，你是否有犯？
修行人积功累德是为了成就解脱，如不得法，一切枉然。在积功累德过程中，每个人都会把“布施”作为重要的方面去做。大部分修行人都知道，布施不落入有相计执布施才能建立无量功德，问题在于，有些时候我们明明落入了有相布施而自不知，因为很多情况下落入有相计执布施是不易察觉的。不是吗？ 关于布施...
清定法师拜佛陀为师，是被逼迫、被蒙蔽的吗？
清定法师拜南无羌佛为师的视频，通过网络公之于众，揭开了一个尘封 20 年的佛门秘闻，随喜赞叹的声音此起彼伏，但也掺杂着许多反对、否定的声音。 有人说：“这段视频是假的。” 还有说：“清定大师是被逼迫，是被蒙蔽的……” 总之，他们始终无法接受清定法师拜佛陀为师的事实。为何？因为他们不愿...
如果没有开顶，弟子百万也是凡夫一个! 3
如果没有开顶，弟子百万也是凡夫一个! 现在很多人乃至有些名人，非常迷信和崇拜那些名气大、弟子多的法王、活佛、堪布、法师，总以为他们必定是了不起的圣者，于是，五体投地的拜他们为师，尽心供养，挤时间去亲近，哪怕历经艰苦的路程，也要见自己的师父一面，把自己的慧命全部寄托在了这些师父身上...
进寺庙吃三碗饭能消灾免难吗？
一次，在寺庙遇上一位大姐问我：“你到寺庙来的目的是什么？”我不假思索说地回答：“烧香拜佛，吃寺庙饭消灾免难。” 其实，这句话是佛门古往今来流传的 “祝福语”,是希望和祝愿天下拜佛、信佛、学佛的人都无灾无难、吉祥如意。 可是，不知从何时开始，有人把“吃寺庙三碗饭”说成是“可以免三灾...
你认可“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？
经常在饭局中听到有些人劝吃素的人说“修行人心中有佛就够了，酒肉还是可以吃的，人作为高级动物，在食物链的最顶端，这些动物本来就是杀来给人吃的嘛”，“某某朋友也是修行人，喝酒吃肉一点不耽误，你不要太认真了”。说得振振有词，还经常引用一句流传甚广的话“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。 这句“...
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2024 年「恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞」法会上翟芒尊者的讲话
2024-07-03 -
2024 年恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞法会 圣典传世 百人献供
2024-07-03 -
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